Skip to main content

තුවක්කුවට විශ්‍රාම දුන් කර්නල් රත්නප්‍රිය සහ ගෝටා



 ඡායාරූපය:

    

කර්නල් රත්නප්‍රිය බන්දු  නමැති මනුස්ස  හමුදා  නිලධාරියා  කවුදැයි සොයන්නට මා වෙහෙසුනෙමි .ඔහු ගැන කිසිදු විස්තරයක්  ඉංග්‍රීසි බසින් ඇත්තේම  නැත .ඔහු ගැන  විකිපීඩියා විශ්ව කෝෂයට ඉංග්‍රීසියෙන් තබා සිංහලෙන් වත්  කිසිවෙකු  ලියා  නැත . සිංහල  බසින්  ඔහු පිළිබඳව පල වී  තිබුනේ මාධ්‍ය වාර්තා  පමණි. ඒවා  වැඩිමනත්ම ලියා තිබුනේ  අලෙවිය වැඩි කරගැනීමේ අරමුණෙන්  ජාතිවාදය  කවලම් කොටය . එයින් වෙනස්ව  කිසියම්  විස්තරයක්  ලියා  තිබුනේ රැස  පත්තරය  පමණි .


 ඔහු විශ්ව මඩුවට  ගොස් යුද්ධයෙන් කඩා වැටුණු මිනිසුන් වෙනුවෙන් අත හිත දීමේ වැඩ පිළිවෙල ඇරඹුවේ  2012 දිය . ආණ්ඩුවේ නියමය  පරිදි  ඔහු සිවිල් ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවක් ආරම්භ  කළ  අතර  පළමු දවසේම දෙමල තරුණ  තරුණියන් 4000  ක් එයට  බැඳුනු බව ඔහු  කියයි. එසේ බැඳුනු පිරිස අතරේ  පුනරුත්ථාපනය  කරනු ලැබූ LTTE සාමාජිකයන්ද වුහ  .ඔහු,  හිටපු LTTE සාමාජිකයන් හඳුන්වන්නේ  හිටපු  ත්‍රස්තවාදීන්ද කියා නොව ' ළමුන් ' කියාය . ඔවුන්ට  ඔහුගේ කාර්යාලය හුදු කාර්යාලයක්  නොවේ .එය  ඔවුන්ගේ සියලු ප්‍රශ්නවලට  පිළිතුරු සපයන තැනකි .ප්‍රේම සම්බන්ධයක් හෝ ඒ හා සම්බන්ධ  ගැටළුවක්  ඇතිවූ විට පවා  ඒ  ගැන කීමට  ඔවුහු  ඔහුගේ  කාර්යාලයට  යති . මේ  වන විට  උතුරේ  තිබෙන  ජනප්‍රියතම රාජ්‍ය ආයතනය සිවිල් ආරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුව  බව  කර්නල්වරයා  කියයි .


 යුද්ධයෙන් බිඳ වැටුණු  උතුරේ මිනිසුන්ට  ජීවත්වීමට අරමුණක්  හදා දීම තම  අරමුණ වූ බව  කියන ඔහු මිනිසුන්ට  ජීවත්වීමට ආධාරවන  කර්මාන්ත රැසක් ද ඇරඹීමට මුලික වී තිබේ. එමෙන්ම අධ්‍යාපනය  කඩා  කප්පල්වූ දරුවන් 58000 ක් නැවත  පාසල් වෙත  යොමු කිරීමට  ඔහු කටයුතු  කල බව රැස  පත්තරය  කියයි .



Image result for colonel rathnapriya

තමන්ට උතුරේ  මිනිසුන් ආදරය  කරන්නට හේතුව 'අවි රහිත' සංකල්පය  බව  ඔහු කියයි අවුරුදු  5 ක් තිස්සේ  ඔහු දියත් කළ කිසිදු  කටයුත්තක් සඳහා  එකම අවියක් හෝ  පාවිච්චි නොකළ  බව  ඔහු කියා  තිබේ .



දකුණේ  මාධ්‍ය විසින් උතුර  ගැන  පලකරන බොරු පිළිබඳව  කතා  කරන  කර්නල් වරයා ඒ පිළිබඳව මෙසේ  කියයි .


"දකුණේ අය උතුර ගැන මවාගෙන ඉන්න චිත්‍රයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් උතුරේ චිත්‍රය. ඒ මිනිස්සු යුද්ධය කියන වචනයවත් නැවත අහන්න කැමති නැහැ. සාමය තමයි ඒ අයගේ බලාපොරොත්තුව. ඒ අය ඉතාම කැමැත්තෙන් ඉන්නේ දකුණත් එක්ක සහයෝගයෙන් අත්වැල් බැඳගන්න. ඒත් ලංකාවේ බහුතරයක් ජනමාධ්‍ය සහ විවිධ පිරිස් ආයිමත් ජාතිවාදය පතුරවන්න හදනවා. ඒකට අපි ඉඩදෙන්නේ නැහැ. "



මේ හමුදා නිලධාරියාගේ ස්ථාන  මාරුව අවලංගු කරන ලෙස ඉකුත් කැබිනට් රැස්වීමේදී  මනෝ ගනේෂන් ඇමතිවරයා විසින් ඉල්ලා සිටි නමුත් ඔහු එය  ප්‍රසිද්ධ  කලේ  නැත   නමුත් විමල් වීරවංශ  මන්ත්‍රීවරයා විසින්  මාධ්‍යවලට  පිටපත් සහිතව  ජනාධිපතිවරයාට  ලිපියක් යවමින්  ඔහුගේ  ස්ථාන  මාරුව අවලංගු  කරන  ලෙස ඉල්ලා  තිබෙන  නමුත් එම ලිපිය  මගින්ද  ඔහු කරන්නේ සංහිදියාව ඇති කිරීමට සහයෝගය දක්වන එක්සත් ජතිගේ සංවිධානයට  පහර  ගැසීමය .




Image result for colonel rathnapriya



කර්නල් රත්නප්‍රිය  මහතා  දෙමල  මිනිසුන්ගේ ජීවිත  යලි ගොඩ  නැගීම සඳහා ගන්න  ලද ක්‍රියා මාර්ග දෙමල  ජනයාගේ සතුටට  හේතුවී තිබෙන්නේ  තුවක්කුව  පෙන්වීමෙන් නොව  මිත්‍රත්වයේ අත දිගු කිරීමෙනි .  උතුර  නැගෙනහිර පුරා  හමුදා  කඳවුරු සිය  ගණනක් පවත්වාගෙන  යාමෙන්,  දෙමල මිනිසුන්ගේ  ඉඩ  කඩම් , නිවෙස් සහ වෙනත් දේපොළ  හමුදාව සතු  කර  තබා  ගැනීමෙන් , අතුරුදහන් වුවන්ගේ  ඉරණම  සොයා නොදීමෙන්  සිදුවී ඇත්තේ උතුර දකුණට එකතු  කිරීමක් නොව එයට  බාධාවක් වීම  පමණය . ඔවුන්ගේ දේපොළ  ඔවුන්ට ආපසු දී ඒවා සංවර්ධනය  කරන්නට  හමුදාව අත  හිත දෙන්නේ  නම්  හමුදාව උතුරේ සිටීම ජනජීවිතයට මහත් බාධාවක්   ලෙස නොදැකීමට  වුවද ඉඩ තිබේ.



  ගෝටාභය රාජපක්ෂ සහ ඔහු වටා  සිටින  හිටපු  හමුදා නිලධාරීන්ගේ ද, මහින්ද-වීරවංශ සමාගමේද , මාවත වන්නේ  කර්නල් රත්නප්‍රිය මාවත  නොවේ. රත්නප්‍රිය තුවක්කුව අත්හැර  වැඩට බැස්ස අතර ගෝටා කොම්පැණිය සුදානම් වන්නේ තුවක්කු අමෝරාගෙන වැඩට බසින්නටය .



2015 ජනවාරි 8  දා මහජනයා  තීරණය  කළේ කර්නල් රත්නප්‍රිය මාවතය. එහෙත්  වීරවංශ සහ සමගම අපට කියන්නේ ඒ මාවත අතහැර ගෝටා මාවත  තෝරා  ගන්නා ලෙසය . 2020 දී  ගෝටා මාවත මහජනයා තෝරා  ගතහොත්  එය සුද්දන් රට  හැර  යාමෙන් පසු  අප  විසින් ගන්නා  ලද අන්ත  තකතිරි  තීරණය  වෙනු ඇති බවට දුවිලි කැටයක  තරමක්වත් සැකයක් මට  නම් නැත . 




Comments

Popular posts from this blog

රණසිංහ ප්‍රේමදාස ට බියවී පැනගිය ප්‍රේමදාස උඩුගම්පොල

           The Indian Express පුවත් පතේ  ප්‍රධාන  කර්තෘවරයා වූ ෂෙකර් ගුප්ත ජවිපෙ  කැරැල්ල  උග්‍රව තිබු 1989  දිනක ප්‍රේමදාස උඩුගම්පොල  හමුවීමට මහනුවරට ගියේය. එකල ඔහු මධ්‍යම  පළාතේ නියෝජ්‍ය  පොලිස්පති වරයා විය . ඔහුගේ කාර්යාලය ෂෙකර් ගුප්තා   විස්තර  කළේ මෙසේය . ' ඔහුගේ මේසයේ  ලාච්චුවක් බාගෙට ඇර තිබිණ එහි විවිධ වර්ගයේ අත් බෝම්බ කීපයක්ද ,ජිනීවා සම්මුතියෙන් තහනම් කරන  ලද ඩම් ඩම් උණ්ඩ ද තිබිණ.(එම උණ්ඩ වැදුණු විට ශරීරයේ ඇතිවෙන තුවාලය විශාලය ) උඩුගම්පොලගේ ප්‍රියතම ආයුධයවූ බ්‍රවුනින් 38 පිස්තෝලයට එම උණ්ඩ  දැමීමට ඔහු වැඩි කැමැත්තක් දැක්වීය .ඔහුගේ දකුණු පසින් Uzi වර්ගයේ සබ්මැෂින් තුවක්කුවක් තිබිණ . ඒ අතර  ඔහුගේ පුටුව අසලින් සැහැල්ලු මැෂින් තුවක්කුවක් තිබෙනු මා දුටිමි  .එයට අමතරව ඔහුගේ  ලිපි ගොනුවකට  යටින්  කොමාන්ඩෝ පිහියක් ද විය  .'                     ( බ්‍රවුනින් 38 වර්ගයේ පිස්තෝලයක් )  "ඔබ  ඔපමණ කෘර ඇයි? " ෂෙකර් ගුප්ත උඩුගම්පොලගෙන් ඇසීය . " මම කොහොමද 1988 ජුලි 28 අමතක කරන්නේ? " උඩුගම්පොල  ඇසීය .   ෂෙකර් ට අනුව ,  එම දිනයේ   උඩුගම්පොලගේ අ

පිරිමි කවුරුද වරදෙ නොබැඳෙන

           සිරි ලංකාවේ  මිනිස්සු අනුන්  විවේචනය කරන්නට   ඉතා දක්ෂය.කැමතිය.  විශේෂයෙන්ම  ගැහැනුන්  විවේචනය  කිරීමට  පිරිමින්ද ,  තමන්ගේම  වර්ගයා විවේචනය  කරන්නට  ගැහැණුන්ද  ඉතා  කැමතිය. දඟකාර  කෙල්ලෙක්  හෝ  කාන්තාවක්  ගමක හෝ  නගරයක සිටී  නම් ගැහැනුන් ඇය  විවේචනය  කරන්නේ  " ඕකිට  මදන විසේ  ඔලුවට ගහල "   " ඕකිට  මිනිස්සු  ඉසේ  කෙස්  ගානට ." ආදී  ලෙස හෙලා  දකිමිනි.  පිරිමින්  එවැනි  තරුණියක් හෝ  කාන්තාවක් විවේචනය කරන්නේ " ඕකි සේල් බඩුවක් " යනාදී  ලෙස  පරිභව  කරමිනි.     විශේෂයෙන්ම  කාන්තාවන් හෙලා දැකීම  අනාදිමත්  කාලයක    සිට  පැවතෙන හෙල සිරිතක් බව තොටගමුවේ ශ්‍රී රාහුල ස්වාමින් වහන්සේ ලිව්  කාව්‍යසේකරයේ   "පිරිමිනිදු පතන  අවසර  කල රහස්  තැන  මිස  නොලැබෙන  බැවින  ගැහැණු  කවුරුද වරදේ නොබැඳෙන." යන පද  හතර  කියවූ විට සිතේ. උන්වහන්සේ    ගැහැනුන්ට එසේ    තඩි බෑවේ උන්වහන්සේ  පවුද්ගලිකව  ලැබූ අත් දැකීම්  නිසාද,   නැතහොත් එකල  සමාජයේ  ගැහැණු ඉඩක් , වෙලාවක් ,රහසිගත  තැනක් ලැබුණු සැනින් තවත්  පිරිමින් සමග රමණයේ යෙදීම  සුලබව  සිදු වී  නිසා

කොටි සොයා යාපනේ ගියෙමි

 "කොටි  නැගිටිනෝ ! "  "කොටි නැගිටිනෝ ! " කියමින් දකුණේ ඇතැමුන්  මොර  දීම නිසා  එය සත්‍යයක් දැයි සොයා  බැලීමටත් , ආණ්ඩුව  පිළිබඳව  යාපනේ  ජනයා දරන  මතය  කුමක්දැයි දැන  ගැනීමටත්  , යාපනයේ සිටින  මගේ  පැරණි මිතුරන්  හමුවී සතුටක්  ලැබීමටත්  යාපනය අර්ධද්වීපයේ  සහ නාගද්වීපයේ  සංචාරය  කිරීමටත් ඉකුත් අප්‍රියෙල්  14 වනදා  හැන්දෑවේ  යාපනය බලා  පිටත් වුයෙමි .  සංචාරයක් සඳහා  දකුණේ  සිට  යාපනය අර්ධද්වීපයට ගොඩබිමින්  යාමට ඔබ අපේක්ෂා  කරන්නේ  නම් ඒ සඳහා තෝරා  ගැනීමට  තිබෙන  හොඳම ප්‍රවාහන විධික්‍රමය වන්නේ දුම්රියයි . හන්දී අතපය රුදාවකින් තොරව ගමනාන්තය  තෙක්  යාමට  නම් දුම්රියේ පළමු  හෝ දෙවන  පන්තියේ  බලපත්‍රයක් ලබා  ගත  යුතුය කොළඹ  කොටුවෙ  සිට  දුම්රිය  4ක් දිනපතා  උතුර  බලා යයි. උදේ  5.45 ට අන්තර්  නගර ( intercity) දුම්රියක්ද , උදේ  6. 17 ට යාල් දෙවි දුම්රියද , පෙ.ව. 11.50 ට උත්තර දේවි අන්තර් නගර දුම්රියද රාත්‍රී 8.30 ට night mail නමින් ප්‍රසිද්ධ  රාත්‍රී තැපැල් දුම්රියද  එසේ  උතුර  බලා  යන දුම්රිය වේ . කල් ඇතිව  ආසන වෙන්කරවා  ගෙන  යන්නේ  නම් අඩ හෝරාවකට